Domingo, Fevereiro 29, 2004 
Arthur Lavine: Subway Exit, New York City (pra quem gosta!), 1999 por aly . 4:23 AM . Sábado, Fevereiro 28, 2004 
Armand Rassenfosse, Le Beau Songe, 1920 Duas jóias do amigo Erazê, um desmandamento e uma questão: Tudo bem: 'Não cobiçar a mulher do próximo'. Mas quando só tem ela? Não é apenas uma questão de encontrar alguém com quem fazer sexo, mas alguém com quem fazer depois. Erazê Martinho: inmailboxinboxmail por aly . 7:46 AM . 
Cavalcanti, 1932 A mi, me preguntan siempre: "Alberto, un poco de amor del cinedeluomo, de femmina, de donna! No? De animales?" Entonces, está: los animalitos suono globales. Cultura, gente, e sobretudo personas, están a esperar en la cajita de cagados, los tartarugos. Da SIPAH&M, presidida por por aly . 3:24 AM . Sexta-feira, Fevereiro 27, 2004 
Gato, cão & alimentação: eles q se resolvam! Como nós, enchendo os supermercados!!?? Filhos, filhos, melhor não tê-los; se animais, melhor sabê-los.... GRATIDÃO Almoçava o meu frango, o cão e o gato comiam ao meu redor o resto dos ossos que caíam do meu prato. E patrão honesto, vigiei sem preguiça, a distribuição com toda a justiça e sem distinção. Mas, uma vez vazio o prato, eu, vendo o gato sair, disse: - Que foi? Vai-se embora? - Decerto, respondeu, pois o frango também já se não foi? O contrário, porém, com o cão se deu, que em alegria acesa, me veio ao colo e minhas mãos lambeu. - Bravos! Eu disse, mostra à nobreza, que inda há no mundo alguma coisa sã! E ele respondeu: - Sim, pois com certeza, outro frango teremos amanhã. Trilussa (C.A.Salustri, 1873-1950) Tradução : Paulo Duarte por aly . 4:31 PM . Hiroshi Inagaki: Samurai, 1955 
(Os japoneses deles são mais criativos que os nossos japoneses: hohohoho...) por aly . 2:18 AM . Espanto compartilhado: Lula e Marta ainda são do PT? por aly . 1:55 AM . Quinta-feira, Fevereiro 26, 2004 
Chico Caruso: Pablo, mon amour! por aly . 7:21 PM . Quarta-feira, Fevereiro 25, 2004 Voyeur II 
Thomas Roma. Untiltled, Brooklyn, 1994 from Higher Ground © 1998 Thomas Roma por aly . 9:57 PM . 
Anna Karina em Vivre sa Vie, de JL Godard, 1962 Arrojos Se a minha amada um longo olhar me desse Dos seus olhos que ferem como espadas, Eu domaria o mar que se enfurece E escalaria as nuvens rendilhadas. Se ela deixasse, extático e suspenso Tomar-lhe as mãos mignonnes e aquecê-las, Eu com um sopro enorme, um sopro imenso Apagaria o lume das estrelas. Se aquela que amo mais que a luz do dia, Me aniquilasse os males taciturnos, O brilho dos meus olhos venceria O clarão dos relâmpagos nocturnos. Se ela quisesse amar, no azul do espaço, Casando as suas penas com as minhas, Eu desfaria o Sol como desfaço As bolas de sabão das criancinhas. Se a Laura dos meus loucos desvarios Fosse menos soberba e menos fria, Eu pararia o curso aos grandes rios E a terra sob os pés abalaria. Se aquela por quem já não tenho risos Me concedesse apenas dois abraços, Eu subiria aos róseos paraísos E a Lua afogaria nos meus braços. Se ela ouvisse os meus cantos moribundos E os lamentos das cítaras estranhas, Eu ergueria os vales mais profundos E abateria as sólidas montanhas. E se aquela visão da fantasia Me estreitasse ao peito alvo como arminho, Eu nunca, nunca mais me sentaria Às mesas espelhentas do Martinho. Cesário Verde, Lisboa, Diário de Notícias, 22 de março de 1874 In: Obra Completa. Organizada, prefaciada e anotada por Joel Serrão. Lisboa: Horizonte, 1983 por aly . 7:11 AM . Terça-feira, Fevereiro 24, 2004 
Quino por aly . 11:53 PM . 
Robert Crumb Entrevista de Vera Malaguti Batista à RETS: Rets - O medo que se vive hoje no Rio de Janeiro é diferente do que sentem cidadãos e cidadãs de outros grandes centros urbanos no Brasil e no exterior? Vera Batista - Dois acontecimentos recentes têm tudo a ver com o meu trabalho: foram os casos do filho de criação do Caetano, no Rio, e do dentista assassinado em São Paulo. Eu até penso assim: o segurança e os policiais são treinados para isso. O que tem de errado ali é o menino ser filho do Caetano e o outro ser dentista. Eu trabalho muito a "estética do shopping center". O shopping center é um lugar de brancos bem nascidos. O pobre e o negro são sempre alguma coisa "fora do lugar". O errado, entre aspas, no sentido da naturalização da hierarquia social brasileira, é aquele menino ser um jovem dentista, porque todo negro morto é, também entre aspas, traficante. A polícia, o segurança, eles só encarnam esse desejo coletivo da elite. A elite brasileira é cruel, exterminadora. E com o neoliberalismo essas coisas se acentuaram. A taxa de letalidade no nosso capitalismo é altíssima, barbárie total, só que de vez em quando pegam alguém "errado". Aí todo mundo quer cidadania, direitos humanos... Rets - No livro, você traça um panorama dessa estratégia de dominação através do medo que remonta ao século 19. Como é possível que essa estratégia tenha se mantido por tanto tempo e de forma tão imperceptível? Vera Batista - O extermínio é a marca inaugural da conquista da América. A civilização é a barbárie. Nossa história é muito violenta seletivamente, violenta contra os índios, os africanos... O interessante no século 19 é que você tem uma ruptura a partir da independência do Brasil, com uma nova Constituição, uma arquitetura jurídico-penal de um país independente. Aí é o momento em que o liberalismo está entrando no Brasil e você tem o eterno paradoxo da cidadania brasileira - que eu chamo de "ciladania" -, que é entre liberalismo e escravidão. O grande dilema brasileiro era ser liberal sem abrir mão da escravidão. A Constituição brasileira era um exemplo, o código penal de 1830 foi copiado até na Espanha, mas, ao mesmo tempo, convivia-se com esse paradoxo de dizer que o direito à propriedade estava acima de todos os direitos. Como o escravo era propriedade... O escravo aparece como coisa perante o ordenamento jurídico das relações privadas, mas ele é pessoa perante o direito penal. por aly . 5:50 PM . 
Dinah Shore circa 1950 "Além de 'Chiquita Bacana', outra peça da obra de João de Barro que obteve relevo internacional foi 'Touradas em Madri', gravada nos Estados unidos por Xavier Cugat, Dinah Shore, Carmen Miranda e pelas Andrew Sisters. A marcha proporcionou ao compositor uma de suas maiores emoções, ao ser cantada por grande parte do público que lotou o Maracanã no jogo do Brasil contra a Espanha, durante a Copa do Mundo, em 1950." TOURADAS EM MADRID De Alberto Ribeiro e João de Barro, na voz encorpada de Dinah Shore, sem discussão, hohohoho.... Eu fui às touradas em Madri Para tim bum, bum, bum Para tim bum, bum, bum E quase não volto mais aqui Para ver Peri beijar Ceci Para tim bum, bum, bum Para tim bum, bum, bum Eu conheci uma espanhola natural da Catalunha Queria que eu tocasse castanhola E pegasse o touro à unha Caramba, caracoles, sou do samba Não me amoles Pro Brasil eu vou fugir Que isso é conversa mole para boi dormir Para tim bum, bum, bum Para tim bum, bum, bum por aly . 12:09 AM . Segunda-feira, Fevereiro 23, 2004 
Eldorado: cartaz de 1894 por Jules Cherét O cartaz À medida que Cherét alcançou uma certa proeminência na Paris de fim-de-século o mesmo aconteceu com a cherétte como era chamada a dançarina com ares de ninfa que dominou seus desenhos. Flutuando de felicidade, ela aparecia na maioria das vezes no vácuo como neste cartaz de 1894 para o Eldorado um music-hall da moda. Ela era iluminada por baixo, como uma atriz que se postava no brilho intenso das luzes da ribalta, mas dispensava o palco, pairando inquieta contra o fundo. Suas pernas não carregavam o peso do seu corpo e, ousadamente descobertas, dançavam no ar, enquanto alguns palhaços a contemplavam em adoração. Ela era uma atriz, e seu charme era feito de artifício. Em sua atuação, as maquinações do mundo do entretenimento eram combinadas às artimanhas do artista, que a retocava e acentuava sua exposição sexual ao mesmo tempo em que a afastava para uma zona indefinida acima e além do seu perímetro usual. Irriquieta e provocante, a chérette era uma figura de descarado convite ao sexo, mas sua suspensão enfraquecia a corporalidade da sua presença e removia a sua pantomima do desejo para o reino da fantasia. Aparentemente, ela oferecia e transcendia seu corpo em um único movimento. Publicidade e prostituição Diversos escritores, incluindo alguns defensores do cartaz, traçaram o mesmo paralelo. Uma jovem fez o papel de La Réclame (O Anúncio) em uma pantomima de 1888, um tipo de hino à prostituição, do escritor decadentista Félicien Champsaur; com termos piegas e alegóricos, ela foi retratada conspirando na escravização gradual de uma jovem a seus pretendentes. Para Champsaur, publicidade e prostituição eram variações de um mesmo tema, a celebração alegre da beleza feminina para fins comerciais. Marcus Verhagen: O Cartaz na Paris Fim-de-século. In: Leo Charney e Vanessa Schwartz (org.) O Cinema e a Invenção da Vida Moderna. São Paulo, Cosac & Naify, 2001. por aly . 2:23 PM . Sábado, Fevereiro 21, 2004 
melancholiegroebli8alyinfestas2004carnivalium por aly . 6:50 AM . MIRABEAU PINHEIRO Cachaça Mirabeau, Lúcio de Castro, Heber Lobato e Marinosio, na voz de Carmen Costa, carnaval de 1953 Você pensa que cachaça é água cachaça não é água não cachaça vem do alambique e água vem do ribeirão(bis) Pode me faltar tudo na vida arroz, feijão e pão pode me faltar manteiga e tudo mais não faz falta não Pode me faltar o amor isso eu até acho graça só não quero que me falte a danada da cachaça Turma do funil Mirabeau, M.de Oliveira e Castro Chegou a turma do funil Todo mundo bebe Mas ninguém dorme no ponto Ai, ai, ai, ai, ninguém dorme no ponto Nós é que bebemos e eles que ficam tontos (bis) Eu bebo sem compromisso Com meu dinheiro Ninguém tem nada com isso Aonde houver garrafa Aonde houver barril Presente está a turma do funil Fala Mangueira Mirabeau e Milton de Oliveira Fala Mangueira, fala, Mostra a força da sua tradição Com licença da Portela A favela Mangueira Mora no meu coração (bis) Suas cabrochas gingando, Seus tamborins repicando É monumental. Estou falando da Mangueira A velha Mangueira tradicional. Tem nego bêbo aí Mirabeau e Ayrton Amorim, 1955 Foi numa casca de banana que pisei, pisei Escorreguei, quase caí Mas a turma lá de trás gritou, chi... Tem nego bêbo aí, tem nego bêbo aí (bis) Se a gente está no bonde Ou mesmo no lotação Falando um pouco alto É falta de educação Se entra no boteco Para tomar um parati, chi... Tem nego bêbo aí, tem nego bêbo aí.... Jarro da saudade Mirabeau, Daniel Barbosa e Geraldo Blota Iaiá, cadê o jarro O jarro que eu plantei a flor Eu vou te contar um caso Eu quebrei o jarro e matei a flor. (bis) Que maldade . . . Que maldade! . . . Você bem sabia No jarro de barro Eu plantei a saudade! . . . Só pra chatear no carnaval com &t por aly . 5:08 AM . Sexta-feira, Fevereiro 20, 2004 
por aly . 8:53 PM . Quinta-feira, Fevereiro 19, 2004 HISTÓRIA DO BRASIL 
Capa da prima edizione de Pau-Brasil por Tarsila do Amaral, 1925 Falação (excertos) A língua sem arcaísmos. Sem erudição. Natural e neológica. A contribuição milionária de todos os erros. Como falamos. Como somos. País de dores anônimas. De doutores anônimos. Sociedade de náufragos eruditos. A Poesia Pau-Brasil é uma sala de jantar domingueira, com passarinhos cantando na mata resumida das gaiolas, um sujeito magro compondo uma valsa para flauta e a Maricota lendo o jornal. No jornal anda todo o presente. Obuses de elevadores, cubos de arranha-céus e a sábia preguiça solar. A reza. O Carnaval. A energia íntima. O sabiá. A hospitalidade um pouco sensual, amorosa. A saudade dos pajés e os campos de aviação militar. Pau-Brasil. Toda a história da Penetração e a história comercial da América. Pau-Brasil. O Carnaval. O Sertão e a Favela. Pau-Brasil. Bárbaro e nosso. Oswald de Andrade: in Manifesto da Poesia Pau-Brasil, 1924. Pero Vaz Caminha as meninas da gare Eram três ou quatro moças bem moças e bem gentis Com cabelos mui pretos pelas espáduas E suas vergonhas tão altas e tão saradinhas Que de nós as muito bem olharmos Não tínhamos nenhuma vergonha Frei Vicente Salvador paisagem Cultivam-se palmares de cocos grandes Principalmente à vista do mar Fernão Dias Paes carta Partirei Com quarenta homens brancos afora eu E meu filho E quatro tropas de mossos meus Gente escoteyra com pólvora e chumbo Vossa Senhoria Deve considerar que este descobrimento É o de maior consideração Em rasam do muyto rendimento E também esmeraldas J.M.P.S. (da cidade do porto) vício na fala Para dizerem milho dizem mio Para melhor dizem mió Para pior pió Para telha dizem teia Para telhado teiado E vão fazendo telhados POEMAS DA COLONIZAÇÃO fazenda antiga O Narciso marceneiro Que sabia fazer moinhos e mesas E mais o Casimiro da cozinha Que aprendera no Rio E o Ambrósio que atacou seu Juca de faca E suicidou-se As dezenove pretinhas grávidas negro fugido O Jerônimo estava numa outra fazenda Socando pilão na cozinha Entraram Grudaram nele O pilão tombou Ele tropeçou E caiu Montaram nele cena O canivete voou E o negro comprado na cadeia Estatelou de costas E bateu coa cabeça na pedra medo da senhora A escrava pegou a filhinha nascida Nas costas E se atirou no Paraíba Para que a criança não fosse judiada azorrague - Chega! Peredoa! Amarrados na escada A chibata preparava os cortes Para a salmoura o capoeira - Qué apanhá sordado? - O quê? - Qué apanhá? Pernas e cabeças na calçada o recruta O noivo da moça Foi para a guerra E prometeu se morresse Vir escutar ela tocar piano Mas ficou para sempre no Paraguai relicário No baile da Corte Foi o Conde D'Eu quem disse Pra Dona Benvinda Que farinha de Suruí Pinga de Parati Fumo de Baependi É comê, bebê, pitá e caí senhor feudal Se Pedro Segundo Vier aqui Com história Eu boto ele na cadeia In: Oswald de Andrade. Poesias Reunidas. São Paulo: DIFEL, 1966. Ano 448 da Deglutição do Bispo Sardinha por aly . 8:24 PM . Ora você vê, ora você não vê!  
Primero: Mussolini con la espada del Islam en Trípoli, el 29 de junio de 1942. Un hombre cuida que el caballo se quede en su lugar para que la foto no salga movida. Después: El 'Duque', versión ligeramente retocada. Para que nadie crea que no sabe montar solo a caballo. Pra rachar o bico: aqui. por aly . 6:25 AM . Quarta-feira, Fevereiro 18, 2004 SAMUEL BECKETT: FILM 
"O único meio de renovação consiste em abrir os olhos e contemplar a desordem. Não se trata de uma desordem que nos resta compreender. Sugeri que deixem ela à vontade porque ela é a verdade." Samuel Beckett Generalidades Esse est percipi Suprimida toda percepção extranha, animal, humana, divina, mantém-se a autopercepção. Busca do não-ser em fuga da percepção extranha decompondo-se em inevitabilidade de autopercepção. Nehuma valoração de verdade nos parágrafos acima, considerados apenas como simples conveniência estrutural e dramática. Com vistas a ser representado nesta situação o protagonista se divide em objeto (O) e olho (OL), o primeiro em fuga, o último em perseguição. Até o final do filme não ficará claro que o perceptor que persegue não é algo extranho, mas o eu. Até o final do filme O é percebido por OL por trás e num ângulo não superior a 45º. Convenção: O entra percipi = experimenta a angústia de ser percebido, somente quando se sobrepassa esse ângulo. E portanto, durante toda a perseguição tenta manter-se dentro desse "ângulo de imunidade" e só o sobrepassa inadvertidamente no começo da primeira parte ( a rua) quando divisa pela primeira vez a O, inadvertidamente no começo da segunda parte (a escada) quando entra atrás de O no vestíbulo e deliberadamente no final da terceira parte (a habitação) quando O é encurralado. O filme é completamente mudo, salvo o "sssh!" da primeira parte. O clima do filme é cômico e irreal. O deve provocar riso todo o tempo por sua forma de mover-se. Irrealidade das cenas de rua (ver notas dessa parte). Preâmbulo do roteiro de Film. Samuel Beckett. Barcelona: Tusquets, 1975. 
"Film é a única incursão de Beckett no cinema. Escrito em 1963, foi rodado em Nova Iorque no verão de 1964, dirigido por Alan Schneider e protagonizado por Buster Keaton. Para a filmagem, Beckett se deslocou para os EUA em julho de 1964, sua única viagem a este país. O filme, q não tem diálogos, somente um som - um ligeiro "sssh!" -, parte da teoria de Berkeley "Esse est percipi", ou seja "ser é ser percebido": mesmo que se suprima toda a percepção exterior - seja esta animal, humana ou divina - permanece a autopercepção. Entretanto, em que pese este princípio filosófico, o filme, como toda a obra de Beckett, contém elementos de comédia. Buster Keaton desempenha o papel de um homem que, fugindo por uma rua quase deserta, adentra um saguão, sobe pela escadas do edifício e penetra uma habitação - provavelmente a sua -, onde, cuidadosamente, oblitera toda a realidade exterior: fecha a cortina, cobre o espelho, expulsa gato e cachorro, esconde a gaiola do pássaro e o aquário e começa a rasgar as fotos do seu passado. Entretanto, o problema da auto-percepção continua insolúvel. Film, recebeu vários prêmios: Prêmio da Crítica no Festival de Veneza em 1965,o Prêmio Especial do Júri no festival de Tours (França) em 1966 e o Prêmio Especial do Festival de Oberhausen (Alemanha) em 1966. Román Gubern, na quarta capa do livro acima citado . " Film pode ser visto, também, como a culminação da obra de Beckett, uma espécie de compêndio de toda a sua escritura, sem cuja referência, sua obra fica em grande medida incompreensível, ou, pelo menos, empobrecida significativamente." Jenaro Taléns, no prólogo da obra supracitada. Iconografia: Buster Keaton em Film. Tradução: aly  por aly . 8:31 PM . 
Fotografía de boda de Antonio Machado y Leonor. Soria, julio de 1909 Consejos I Este amor que quiere ser acaso pronto será; pero ¿cuándo ha de volver lo que acaba de pasar? Hoy dista mucho de ayer. ¡Ayer es Nunca jamás! II Moneda que está en la mano quizá se deba guardar: la monedita del alma se pierde si no se da. Hoy buscarás en vano a tu dolor consuelo. Lleváronse tus hadas el lino de tus sueños. Está la fuente muda, y está marchito el huerto. Hoy sólo quedan lágrimas para llorar. No hay que llorar, ¡silencio! Nuestras horas son minutos cuando esperamos saber, y siglos cuando sabemos lo que se puede aprender. Proverbios y Cantares XXXVI No és el yo fundamental eso que busca el poeta, sino el tu essencial. LXVI Poned atención: un corazón solitario no es un corazón. LXXXV ¿Tu verdad? No, la Verdad, y ven conmigo a buscarla. La tuya, guárdatela. Antonio Machado: Nuevas Canciones, 1917-1930 por aly . 1:33 PM . Terça-feira, Fevereiro 17, 2004 
Pablo Escobar EL PATRÓN EM VEZ DO PADRINO Filmes, peça e documentários reescrevem a vida de Pablo Escobar. Em outras palavras, os padrini da Cosa Nostra de Nova York, da Máfia siciliana, da Camorra napolitana, da 'Ndrangheta calabresa e da pugliese Sacra Corona Unità estão sendo desbancados pelo carismático Escobar, apelidado de El Patron e fundador do Cartel de Medellín. Por conseqüência, deixam a cena Al Pacino, Marlon Brando e outros tradicionais intérpretes da malavita. No lugar, entram Antonio Banderas e Javier Bardem, o primeiro no papel de policial caçador e o segundo no de Escobar, uma caça, na sua época, à altura de Osama bin Laden pós 11 de setembro de 2001. Leia na íntegra aqui, na melhor revista semanal brasileira. Veja fica no chinelo. Mano, se toca! É, gente: "toda araruta tem seu dia de mingau". (dictatus popolare) por aly . 8:20 PM . Pornocine "Ah, deixem-se de abraços e de beijos de grandes planos de frentes e traseiros! Não se lambam sob a luz cruenta dos projectores. Poupem-nos a essas cópulas tecnicolores. Na posição de "o missionário", denegrida, ainda se move muita gente, muita vida. Se a Carole não gosta, gosta a Ana! E viva o sexual fim-de-semana!... " [Alexandre O'Neill, in Revista Relâmpago, nº 13, 2003 (aliás in A Luta, 1/7/1976)] Posted 2:30 AM by masson: O Almocreve por aly . 12:30 PM . PROTEIN LATTICE 1997 
por Patricia Piccinini por aly . 12:18 PM . 
siamo una famiglia por aly . 12:07 PM . Segunda-feira, Fevereiro 16, 2004 RIO DE JANEIRO 
"O Rio como a Bahia espera uma equipe de artistas que o reabilite que o salve dos 'ilustradores', dos fabricantes de cromos, de sua falsa situação de 'cidade maravilhosa'. Porque o Rio é hoje uma cidade trágica, arena de encontro entre a nova técnica e a natureza bárbara, testemunho do desajustamento cultural, espiritual e político do homem brasileiro, lugar dos mais violentos contrastes, capital burguesa da angústia e da injustiça social; sede de um drama de enormes proporções, do sepultamento da baía e sua transformação em pista de automóveis, da camuflagem dos morros pelos arranha-céus de monstruoso mau gosto, da mutilação de vidas humanas por veículos que escaparam ao Dante e ao Apocalipse." Murilo Mendes In:"A Pintura em pânico": Autores e Livros, Rio de Janeiro, 14 de fevereiro de 1943. Apud: Laís Corrêa de Araújo. Murilo Mendes: Ensaio Crítico. Antologia. Correspondência. São Paulo, Perspectiva, 2000. por aly . 1:25 PM . Sábado, Fevereiro 14, 2004 
Borges en el Café OS LAMED WUFNIKS Há na terra, e sempre houve, 36 homens íntegros cuja missão é justificar o mundo perante Deus. São os Lamed Wufniks. Não se conhecem entre si e são muito pobres. Se um homem chega a saber-se um Lamed Wufnik morre imediatamente, e há outro, em algum lugar do planeta, que toma o seu lugar. São, sem suspeitarem disso, os secretos pilares do universo. Se não fosse por eles, Deus aniquilaria o gênero humano. São nossos salvadores e não o sabem. Esta crença mística dos judeus foi revelada por Max Brod. Sua origem remota pode ser procurada no capítulo XVIII do Gênesis, em que o Senhor diz que não destruirá a cidade de Gomorra, se nela houver dez homens justos. Os árabes têm personagens semelhantes: os Kutb. Jorge Luis Borges e Margarita Guerrero. El Libro de los Seres Imaginarios. Barcelona, Emecé, 1990. tradução: Alberto Lyra por aly . 4:18 PM . 
Crânio Cro-Magnon: foto de David Brill As novas regras do Blogger Brasil estão nos conduzindo à Idade da Pedra dos blogs. As novas ferramentas exigidas: silex, tacape, martelo de pedra et outras, são de difícil aquisição no comércio local de São Paulo. Creio que assistindo alguns programas da Globo eu consiga, no break de anúncios, alguma dica para obtê-los. Obrigado, corporações, vocês têm o senso da história preá. por aly . 8:29 AM . Sexta-feira, Fevereiro 13, 2004 BLOGGER.COM.SEM.BR DEPOIMENTOS: Fevereiro,13, 2004 PELA PORTA DOS FUNDOS O Fábio ofereceu uma solução provisória para nós, os excluídos nas terras estrangeiras, podermos acessar os blogs hospedados no blogger.com.br. Eu testei e dá certo, só que fica tudo muito lento e requer um tantinho de paciência. Mas é melhor do que ficar de fora, sem poder ler os amigos.... Fer Guimaraes Rosa link it - track it back [0] - talk about it [4] Fevereiro,12, 2004 EXCLUÍDOS Hoje eu não consegui acessar nenhum blog hospedado no blogger.com.br e agora li no Cris Dias que a Globo BLOQUEOU os acessos internacionais aos blogs hospedados no serviço deles [como eles já faziam com o famigerado kit.net]. Isso quer dizer que não vou mais poder ler um montão de blogs que eu gosto.... Estou desolada....... Fer Guimaraes Rosa link it - track it back [0] - talk about it [7] Fevereiro, 12, 2004 TopLinks comprometido. Notou como o TopLinks anda magro? Eu notei. O motivo só fui entender hoje. O Blogger.com.br seguiu o rumo do seu irmão kit.net e barrou acesso a computadores localizados fora do Brasil. Como a robozada ficou em Winnipeg o grosso dos sites não está sendo indexado. Como eu disse na época do Kit.net eu entendo a medida dos caras. Tem gente por aí usando o serviço para o que não deve (pirataria e pornografia) e sobra para quem é honesto. Mas por outro lado, malandro... não tem bala para bancar um serviço que se propõe a ser o maior do Brasil, tira o time de campo. Ou eles acham que só quem mora no Brasil lê blog de brasileiro? Vou projetar uma solução tabajarística e ver se dá para rodar os robôs específicos do blogger.com.br aqui de casa, mas honestamente não tenho paciência pra isso não. Pontocom, por Cristiano Dias, 17:51. 10 comentários. por aly . 11:52 PM . DICCIONARIO DOS SYNONYMOS POETICO E DE EPHITETOS DA LINGUA PORTUGUEZA POR J.- I. ROQUETE E JOSÉ DA FONSECA PARIS: GUILLARD & AILLAUD, 1892 1966.- Caracter, constancia. A palavra caracter, hoje muito usada, é grega e designa, em seu sentido proprio, aquella qualidade que distingue as cousas e as pessoas uma das outras, e assim chamamos homem de caracter ao que permanece constante na opinião ou idéa que formou uma vez, no partido que adoptou, na resolução que tomou; qualidade a mais excellente no homem, pois que suppõe e comprehende as de animo, valor, soffrimento, firmeza, vigor e força. Ha poucos homens de caracter firme, constante, tanto na prospera como na adversa fortuna. A maior parte varia, muda e contradiz-se pelo teor das circumstancias e de seus proprios interesses, e isto se chama não ter caracter. O caracter suppõe constancia, que é perseverar n'aquillo a que uma vez nos propuzemos; é proprio da constancia não variar, apezar das contradicções que se presentem, ou dos trabalhos e desgraças que possão sobrevir. - A constancia toma-se em bom sentido, pois em o mal se chama obstinação ou teima. O caracter póde ser bom ou mau; todo o seu merecimento consiste em não mudar. por aly . 2:24 PM . 
Poetry Contest, Zodiac Emaki, hand scroll photo courtesy Kyoto Nat'l Museum Sartrismo "O inferno astral são os outros signos." Por Erazê Martinho: inmailboxinboxmail por aly . 2:50 AM . Quinta-feira, Fevereiro 12, 2004 AS DELÍCIAS DO CAMPO... AH... 
Fotos de Peter Adams: Matos & Matinhos por aly . 5:14 AM . Quarta-feira, Fevereiro 11, 2004 FRENTE & VERSO: POESIA? 
Fotos de Peter Adams: Jill por aly . 12:00 PM . Terça-feira, Fevereiro 10, 2004 
Dos tetrápodos anamniotas, Bufo Calamita: O SAPO Nasceu de uma pedra. Vive debaixo. E sob ela cavará sua tumba. Eu o visito com frequência. E cada vez que visito sua pedra tenho medo de encontrá-lo e medo de que já não esteja. Está. Ali, escondido em sua jazida. Seca, limpa, estreita e a seu gosto. Ocupa-a plenamente, inchado como uma carteira de avarento. Se a chuva o enxota, ele vem e se põe diante de mim. Uns quantos saltos medidos. Logo se detém sobre suas coxas e me olha com olhos avermelhados. Se o mundo injusto o trata como a um leproso, eu não temo em ficar de cócoras diante dele, e, aproximo ao seu, um rosto de homem. 'Para acariciar-te, sapo, só me falta vencer o último escrúpulo de asco!' Coisas piores engolimos na vida. Porém ontem faltou-me tato. Suas verrugas estouraram e o sapo fermentava e suava. Disse a ele: - Pobre amigo, não quero ofender-te. Certamente, valha-me Deus! És feio... Abriu com cálido alento a boca pueril e desdentada, e me respondeu com um ligeiro sotaque inglês: - E tu? Juan José Arreola, Aproximaciones: Jules Renard. In: J.J. Arreola. Bestiario. México(DF): Joaquin Mortiz, 1976. tradução: Alberto Lyra por aly . 12:57 PM . 
yo también: así, rôrôrôrô... TOMO Y OBLIGO Letra: Manuel Romero Música: Carlos Gardel Año: 1931 Tomo y obligo; mándese un trago, que hoy necesito el recuerdo matar... iSin un amigo, lejos del pago, quiero en su pecho mi pena volcar! Beba conmigo, y se empaña de vez en cuando mi voz al cantar, no es que la llore porque me engaña, yo sé que un hombre no debe llorar... Si los pastos conversan, esta Pampa le diría con qué fiebre la quería, de que modo la adoré... ¡Cuántas veces de rodillas, tembloroso, yo me he hincado bajo el árbol deshojado donde un día la besé...! Y hoy, al verla envilecida, a otros brazos entregada, fue pa' mi una puñalada, y de celos me cegué... y le juro: iTodavía no consigo convencerme, cómo pude contenerme y ahí no más la maté! Tomo y obligo; mándese un trago, de las mujeres mejor no hay que hablar. Todas, amigo, dan muy mal pago y hoy mi experiencia se lo puede afirmar. Siga un consejo: no se enamore... Y si una vuelta le toca hocicar, iFuerza, canejo! iSufra y no llore, que un hombre macho no debe llorar! por aly . 2:24 AM . Segunda-feira, Fevereiro 09, 2004 
J. J. Arreola "Si me obligaran a cifrar a Juan José Arreola en una sola palabra que no fuera su nombre, esa palabra sería, estoy seguro, libertad. Libertad de una ilimitada imaginación, regida por una lúcida inteligencia." Jorge Luis Borges "Etna dá luz azul a Dante" Palíndromo de J.J. Arreola HISTÓRIA DOS DOIS QUE SONHARAM? Durante a festa de despedida que o Fondo de Cultura Ecónomica deu para Joaquin Díez-Canedo, Agustín Yáñez me apresentou ao doutor Córdova, diretor da Casa de Cultura de Jalisco. O doutor Córdova convidou-me a fazer uma conferência em Guadalajara. Aceitei. - Peça-lhe só isso: que não vá tirar a roupa em público. - Agustín, por favor... - Imagine, doutor, que outro dia encontrei Arreola caminhando nu pela avenida Madero. - Mas isso eu sonhei na semana passada! O doutor Córdova sorriu com dificuldade. Yáñez prosseguiu, implacável: - Não, Arreola, o senhor não sonhou. O senhor tirou a roupa na esquina da Bolívar. Eu passava de automóvel perto do cine Rex. Desci e pude resgatá-lo em meio aos curiosos. Um policial estava a ponto de botar-lhe as mãos. O doutor Córdova, aflito, quis salvar-me, por sua vez, e indagou-me o tema da conferência. Não pude responder. Em meu sonho eu senti que algo me envolvia, me livrava da vergonha entre a multidão. Francamente, não vi Yáñez. - O senhor não sonhou. Cuide-se. E Agustín voltou-me as costas com sua costumeira frieza. J.J. Arreola: Palindroma. México (DF): Joaquim Mortiz, 1980. Cuarta edición. tradução: Alberto Lyra por aly . 4:32 PM . VOYEUR: se quiserem saber... 
Marc Rivière: s/t, Paris, 1990 In:Voyeur Charles Melcher e Steven Diamond, Melcher Media & Harper Collins Editores, NY Direitos de autor do livro: Voyeur © 1999 por Melcher Media, Inc. Direitos de autor das fotografías: © pelos respectivos fotógrafos ou seus herdeiros. Todos os direitos, na blogolândia, hohohoho, reservados para e por aly . 4:21 AM . Domingo, Fevereiro 08, 2004  
 
Chicago Picture Co. circa 1880 A vida em Quatro Tempos Custódio Mesquita e Paulo Orlando Na voz do 'Caboclinho Querido': Silvio Caldas, 1943. Namorados numa rua Sozinhos pela calçada No céu, estrelas a lua Na terra nós dois, mais nada. Noivos em casa, anoitece Beijos, abraços, ninguém Voa o tempo e a gente esquece O tempo que o tempo tem. Casados. Igreja, abraços Papai, mamãe, despedida Enfim sós, mil embaraços Parou de repente a vida. Depois a realidade O tempo a correr... bebês Dez anos depois, nós dois Não somos dois, somos dez! por aly . 5:07 AM . EMMANUEL LÉVINAS: A RESPONSABILIDADE POR OUTREM 
Emmanuel Lévinas Diálogo com Philipe Nemo Nemo - Mas o outro não é também responsável a meu respeito? Lévinas - Talvez, mas isso é assunto dele. Um dos temas fundamentais, de que ainda não falamos, de Totalidade e Infinito, é que a relação intersubjetiva é uma relação não-simétrica. Neste sentido, sou responsável por outrem sem esperar a recíproca, ainda que isso me viesse a custar a vida. A recíproca é assunto dele. Precisamente na medida em que entre outrem e eu a relação não é recíproca é que eu sou sujeição a outrem; e sou "sujeito" essencialmente neste sentido. Sou eu que suporto tudo. Conhece a frase de Dostoievsky*: "Somos todos culpados de tudo e de todos perante todos, e eu mais do que os outros." Não devido a esta ou àquela culpabilidade efetivamente minha, por causa de faltas que tivesse cometido; mas porque sou responsável de uma responsabilidade total que responde por todos os outros e por tudo o que é dos outros, mesmo pela sua responsabilidade. O eu tem sempre uma responsabilidade a mais do que todos os outros. Nemo - Quer dizer que, se o os outros não fazem o que têm a fazer, é por minha causa? Lévinas - Aconteceu-me dizer algures que sou responsável pelas perseguições que sofro. Mas apenas eu! Os "meus próximos" ou "o meu povo" são já os outros, e para eles, reclamo justiça. *Em Karamázov, Brothers In: Emmanuel Lévinas. Ética e Infinito. Lisboa: Edições 70, 1988. por aly . 12:16 AM . Sábado, Fevereiro 07, 2004 
Cartaz da distribuidora Miramax para o mercado global SOBRE CIDADE DE DEUS Ivana Bentes, professora e pesquisadora da área de comunicação e cultura na Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ): "O filme é altamente eficiente como linguagem, mas o Oscar é uma comprovação. 'Cidade de Deus' pega um tema local, da favela e das drogas, e o trabalha na chave do cinema hollywoodiano de ação, a meu ver sem distanciamento crítico", afirma a pesquisadora, que prepara um livro sobre a 'cosmética da fome'. Para Bentes, do 'Orfeu Negro' de Marcel Camus, em 1959, a 'Cidade de Deus', a representação da favela brasileira viajou de um paraíso idílico ao inferno que apenas representa pobres se matando uns aos outros. "É quase igualmente caricatural nos dois casos." Ela compara a imagem dos traficantes negros animalizados, que se matam uns aos outros em 'Cidade de Deus', a dos 'Assassinos por Natureza' (Oliver Stone, 1994) de Hollywood. "Por isso chegou ao Oscar", diz. "Maniqueísta e conservador, o filme levaria por intermédio do Oscar uma nova imagem exótica do Brasil, do 'turismo do inferno'. " O Oscar daria força a um movimento de legitimação da publicidade dos temas sociais, que ela identifica também em filmes anteriores como 'Central do Brasil' (Walter Salles, 1998). A pesquisadora se descreve, ela própria, como ambivalente em relação à acolhida do filme pela Academia. "Por um lado rompe com nosso complexo de inferioridade. Mas, por outro, vamos continuar sendo apresentados como assassinos por natureza?" Ela tenta condensar o sentimento ambíguo: "Que bom que estamos no Oscar. Que pena que é um filme que vai reforçar clichês e formar clichês da próxima imagem internacional sobre o tema". Oscar Confirma Caricatura, Diz Estudiosa: por Pedro Alexandre Sanchez. Leia a entrevista na íntegra: Folha de S.Paulo, 06/02/2004 Leia, tb, Guilherme Fiuza: No Mínimo. Ivana e Guilherme falam por aly . 2:09 AM . Sexta-feira, Fevereiro 06, 2004 GEORGES BATAILLE: O CULPADO 
"Curva-te apenas para amar" René Char "O hoje fugaz é tênue e é eterno: Outro céu não esperes, nem outro inferno." Jorge Luis Borges "O que importa, a meu ver, é o momento da decolagem; o que eu ensino (se é verdade que...) é uma embriaguez, não é uma forma de filosofia: não sou um filósofo, mas um santo, talvez um louco." Georges Bataille A ALELUIA No suplício de amar me escapo de mim mesmo. E, nu, acedo à transparência irreal. Não sofrer mais, não amar mais, me limita, ao contrário, ao meu próprio peso. A reprodução dos animais sexuados e dos homens se divide em duas fases, das quais cada uma tem algo demasiado pleno, de excessiva dilaceração e de perda. Dois seres se comunicam, na primeira fase, pelo canal de suas dilacerações. Nenhuma comunicação é mais violenta. O rasgão oculto (como uma imperfeição, como uma vergonha do ser) desnuda-se (se confessa), se liga avidamente a outro trapo: o ponto de encontro dos amantes é o delírio de dilacerar e de ser dilacerado. A fatalidade dos seres finitos deixa-os no limite deles mesmos. E este limite está dilacerado. De aqui, o sentido dilacerante da curiosidade! Só a covardia e o esgotamento mantém-nos à parte. Inclinada sobre o vazio, o que em sua profundidade adivinhas é o horror. De todos os lados se aproximam outros corpos dilacerados; enfermos, contigo, do mesmo horror, estão enfermos da mesma atração. A fenda, sob o vestido, é peluda. No vazio aberto à desordem dos sentidos, os extenuantes jogos de luz do prazer fazem tremer. O vazio desesperante do prazer, que infinitamente nos compremete a fugir para mais além de nós mesmos, na ausência, seria irrespirável sem a esperança. Num sentido, a esperança é enganosa, porém ninguém sofreria a atração do vazio se a aparência do contrário não interviesse. Georges Bataille, El Aleluya: Catecismo de Dianus, in: El Culpable. Madrid: Taurus, 1981. tradução: aly Ilustração: Os Olhos de Bataille ou La Bataille d' Eros montagem por aly . 3:37 AM . Quinta-feira, Fevereiro 05, 2004 
Hilda Hilst imortal Morreu Hilda Hist, artista genial que tive o prazer de conhecer pessoalmente, graças a dois amigos, a saudosa Lydia Westin e Picoco Bárbaro. Fizemos duas visitas à Casa do Sol, nos arredores de Campinas, onde Hilda Hilst vivia e recebia amigos e estudiosos de sua obra. Trajando uma bata despojada, que lhe dava um ar de sacerdotiza, a artista conversou conosco à mesa da sala de jantar, diante de um aparelho de televisão recém-desligado e de uma garrafa de uísque, que ela tomava medindo cada dose colocada no copo. "Não posso tomar mais que quatro doses por noite", dizia, sorrindo malandramente. Durante a conversa, perdia a conta. Entretanto, se mantinha lúcida e bem-humorada. Na segunda visita, Hilda Hilst estava tomada por uma euforia, causada pelos poemas que acabara de escrever. Explicou-nos como tivera a inspiração dos versos geniais, mostrados ainda manuscritos. Ela estava no banho, quando reparou que uma antiga mancha de umidade na parede representava o rosto de Camões, tal qual ele aparece nas ilustrações de enciclopédias. "Duvidam? Então me acompanhem". E nos levou ao banheiro, nos posicionou como ela estava e nos fez testemunhar a aparição. Ficamos divididos entre os que reconheciam o vate e os que, como eu, não conseguiram. De volta à sala, com sotaque lusitano, Hilda leu os poemas. Aí, já não importava a aparição ou não de Camões. Perfeitos, os versos - me perdoem os portugueses - tinham igual beleza e tanta grandiloqüência como as do grande poeta lusitano. Tinham mais, uma angústia valente, feminina, desafiadora, a indagar os mistérios do viver e do amar. Ouvi-la nos levou a um êxtase que, a mim, deu a sensação de estar diante de uma entidade já pronta pra imortalidade, já imortal. Foi uma das mais empolgantes sensações que tive, em toda a minha vida. Essa coletânea de poemas, Hilda dedicou à filha do médico Aristodemo Pinotti, seu amigo, ex-reitor da Unicamp. A moça, de pouco mais de vinte anos de idade, morreu em trágico acidente de carro, pouco tempo depois da nossa visita à escritora. Encerro estas linhas citando um trecho de "Sobre a Tua Grande Face", livro editado por Masso Ohno Editor, em 1986; "Honra-me com teus nadas/ Traduz meu passo/ De maneira que eu nunca me perceba. / Confunde estas linhas que te escrevo/ Como se um brejeiro escoliasta/ Resolvesse/ Brincar a morte de seu próprio texto". Por Erazê Martinho: inmailboxinboxmail, 4 de fevereiro de 2004, 23h11m por aly . 1:50 AM . Quarta-feira, Fevereiro 04, 2004 
Editado em 1921. Não é a cara da mulher que os brasileiros gostam? E também a face do que as brasileiras querem ser, ou já são? Comigo não, Maria João, estou com as malas prontas. Falta só um dinheirinho pros primeiros dias fora daqui: Europa. Aos poucos, publico o conteúdo deste livro pra agradar gregas e troianos: as ilustrações. Só pra chatear De Príncipe Pretinho Na voz do Formigão: Ciro Monteiro Eu mandei fazer um terno Só pra chatear Com a gola amarela Só pra chatear Mandei bordar na lapela Só pra chatear O nome que não era o dela Só pra chatear Comprei um par de sapatos brancos Pois sei que ela só gosta de marrom Só pra chatear, só pra chatear Cada pé de sapato tem um tom Comprei um bangalô pra chatear lá na favela Mas vou morar na Lapa Perto dela Só pra chatear por aly . 11:44 AM . Terça-feira, Fevereiro 03, 2004 
Sean Penn ÉPOCA - Sua visão sobre a guerra no Iraque também foi muito passional. Penn - Aquilo era algo que me incomodava, provocava um debate interno muito intenso. Senti que tinha de fazer alguma coisa. Se você se considera um artista, ou se é uma pessoa com alguma postura nessa indústria do cinema, é obrigado a pensar politicamente durante todas as horas em que estiver acordado. ÉPOCA - O senhor se considera um americano patriótico? Penn - Sou mais patriótico do que este presidente que temos, e que considero um traidor dos princípios americanos e humanos. ÉPOCA - Como reagiu às críticas que recebeu de seus colegas, quando voltou de sua viagem a Bagdá? Penn - Não me surpreendo com o fato de existir um monte de covardes confortáveis em minha profissão. Leia a entrevista na íntegra: ÉPOCA -Edição 298 - 30/01/04 por aly . 2:37 PM . MURILOGRAMA A BAUDELAIRE Traz o pecado orin = existir Maneja o caos que regula. Palavra: pessoa, despessoa. Desventra a rua-universo. Enfanterrible totalizador. Debruça-se à janela da pintura. Poesia e coração, áreas opostas. Heautontimoroumenos. Inventa a simetria dissonante. Negro luminoso: a cor do seu estema. Telefona = lhe a Medusa. Sofre de modernidade ou de ser B? Funda um reinoilhasalão. Assume o espaço da música. Parelo à putain, ao pária. Constrói a mulher naviforme. Razão + cálcuculo: supernatureza. Anexa o leitor, sósia e sigla. Mineral. Artificioso. Ri-se. Fantasia, alquimia e álgebra. Metáfora: equivale a épura. Aurora citadina, aurora "autre". Aloprado. A lógica do absurdo. Sonho: sinal matemático. Da morte - operação extrai o novo. Morte: única novidade pros modernos. Terrible Baudelaire toujours recommencé. Roma 1965 Murilo Mendes: Convergência, 1963-1966 por aly . 12:55 PM . |
